Giancarlo Tranfo

La croce di spine - Gesù, la storia che non è ancora stata raccontata

prefazione di Luigi Cascioli

edizioni Chinaski, Genova, 2008,

pp. 454, euro 19.50

recensione di Bruno Segre

 

            Lo studio è ricerca della verità, approfondimento di analisi altrui, emancipazione dai luoghi comuni per approdare finalmente alla conoscenza, talora rivoluzionaria rispetto alla tradizione. Questo il percorso culturale di Giancarlo Tranfo, 52 anni, laureato in giurisprudenza, studioso del cristianesimo delle origini. Cattolico praticante, per dare solidità alla sua fede si preoccupò di ricercare la storicità di Gesù Cristo studiando le antichi fonti canoniche, patristiche, storiche. Poco alla volta, leggendo e meditando per 7 anni testi remoti e recenti, è giunto a conclusioni del tutto opposte a quelle da cui era partito. In un travaglio di coscienza, Tranfo scoprì che Cristo non fu altro che un rivoluzionario, il quale ritenne d’impersonare il ruolo di Messia davidico opponendosi al dominio di Roma.

            Quindi “il Gesù Cristo che tutti conosciamo – scrive l’Autore nella presentazione del libro – quello che si affaccia dalla spalliera del letto o dal comodino della nonna, è esistito solo nelle parole e nelle azioni di due individui di quel tempo e questo appare con straordinaria evidenza nelle pagine di Giuseppe Flavio (il più grande storico ebreo che testimoniò quegli anni) e nelle reminiscenze, benché in parte confuse, della tradizione rabbinica, fissata in forma scritta soltanto a partire dal II secolo d.c.”.

            Il Gesù del Nuovo Testamento sarebbe il frutto di un vasto sincretismo nel quale sono confluiti un’infinità di archetipi appartenenti agli antichi culti pagani e misterici di estrazione ellenistico- orientale, nonchè due individualità ancora distinguibili negli scritti degli storici contemporanei, nonostante stralci ed interpolazioni ad opera dei padri della Chiesa.

            In sostanza, i due personaggi confluiti nei Vangeli in un’unica figura di stampo ellenistico, universale, pacifista sarebbero Giovanni di Gamala, figlio di Giuda il Galileo, erede davidico discendente dagli Asmonei e di fede politica zelota, che nel 36 d.c. organizzò una sommossa anti-romana (attestazioni di Giuseppe Flavio), a seguito della quale fu arrestato sul Monte degli Ulivi, processato da Pilato e crocifisso perchè proclamatosi Re dei Giudei. I nomi dei fratelli di Giovanni corrispondono a quelli dei fratelli di Gesù, secondo Matteo e Marco.

            L’altro personaggio sarebbe Gesù (Yeshuà), figlio di Panteia, il messia sacerdotale atteso dal popolo d’Israele. Fu un profeta illuminato - scrive l’Autore - che conquistò le folle. Nel 73 d.c. fu processato dal Sinedrio per apostasia e stregoneria, condannato alla lapidazione e infine esposto sulla croce. Principali fonti: letteratura rabbinica (Talmud, Toledoth) e lo scrittore romano Celso di età antonina (2° secolo).

           Il libro (452 pagine, 620 note, 70 citazioni bibliografiche) merita di essere letto anche da chi non è specialista in questo genere di studi, perchè apre scenari imprevisti e suggestivi, demistificando i dogmi cristiani sulla verginità della Madonna, sul “figlio unigenito di Dio”, sulla fondazione di una Chiesa universale, sulla resurrezione dei morti.